Relato a dos voces de los que vivieron este suceso paranormal, aunque
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Jamás había escuchado hablar de la Ayahuasca. Todo comenzó unos meses atrás, cuando después de pasadas unas décadas contacté con mi buen amigo Ronin. Para ese momento él estaba planificando su viaje a San Francisco, Ucayali, en el Amazonas Peruano, donde había pensado crear un centro de meditación junto
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¿Alguna vez han visto a una oveja con lentes de sol? Bueno, eso es lo que cierto ganadero de una zona en peligro aquí en la Amazonia pensó diseñar para sus ovejas. ¿Por qué? Los temidos agujeros en la capa de ozono, en el lugar estaban dejando ciego al ganado dando paso más tarde a sus muertes. ¡No
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Nunca pensé en probar la ayahuasca. Había oído hablar de sus efectos alucinógenos y de la capacidad de la planta para mostrarte tus miedos sin censuras. No sabía cómo la ayahuasca puede abrirte las puertas del subconsciente para enfrentarte a tus partes negras con toda la fuerza de la naturaleza y con la misma violencia que la tierra se abre para parir la vida. En
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Conocí a Ronin Metsa en el verano del año 2001. Yo era una joven europea interesada en los estados ampliados de consciencia y la etnobotánica, en su primer viaje a Las Américas. Iba a pasar una temporada en casa de mi hermano, que había establecido
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Anadenanthera (Piptadenia) peregrina (Linn.) Spe.NOMBRES COMUNES Yopo, Ñopo, Epena Kë fi, Fisiomi.FAMILIAMimosaceae (Leguminosae)USO MEDICINALLas semillas tostadas y molidas y mezcladas con otros ingredientes,sirven para preparar un polvo pardo utilizado como alucinógeno por muchos grupos indígenas de la
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Sustitutos del soma.R.G.Wasson, Soma:Divine Mushroom of Inmortality (New York Harcurt Brace Jovanovich),P.105El siguiente relato sobre la preparación del Soma ha sido tomado de la traducción al ingles de Haug del Aitareya Brahmanna, nota p.489.Preparación del SomaEl Adhwaryu toma la piel (charma o twach) y coloca sobre ella los filamentos
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Río CuaoDespués de la muerteLas almas de los chamanes De'áruwaViajan por encima de las montañasHacia el lugar de los vientosAllí inhalan yopo y cantanSu garganta se convierte en flautay conserva los cantosDel aliento les mana
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San Francisco de YarinacochaA mis hermanos Shipibos, a mis hermanos Piaroas venezolanosy a todos aquellos pueblos en este dilema.Y Ronin dijo:“Si realmente quieren recuperar su culturaDeberían comenzar por llamarse por sus nombres verdaderosSus nombres shipibos”.Que además son tan bonitosPekon Vita, Yaka, Soy Rama,
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Bienvenidos a San FranciscoEn Santa Clara,comunidad shipibo en las cercanías de San Francisco de Yarinacocha, Ucayali en la selva amazónica peruana, después de dos semanas de sesiones de Ayahuasca, el muraya maestro curandero Reshin Nika y su hijo Corin Soy, bañando mi cabeza con agua de una vasija de barro me dieron el nombre Ronin
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